Υπάρχουν πολλές «Σχολές Ομοιοπαθητικής»; Γιατί; Και ποια είναι η σωστή;

Ποια είναι τα αξιόπιστα εκείνα κριτήρια για να μπορέσει να κρίνει ένας ασθενής όχι μόνο την Ομοιοπαθητική αλλά και οποιοδήποτε Θεραπευτικό Σύστημα; Και ποια είναι εκείνα τα αξιόπιστα κριτήρια για να κρίνει αν ο γιατρός του εφαρμόζει σωστά την Ομοιοπαθητική;

Καταστολή των συμπτωμάτων ή Αιτιολογική Θεραπεία; Θεραπεία της τοπικής νόσου ή του ατόμου σαν σύνολο; Θεραπεία μόνο των εκάστοτε Οξέων Ασθενειών ή θεραπεία των Χρόνιων Προδιαθέσεων του ατόμου; Μόνο θεραπεία ή και πρόληψη; Ποια είναι εκείνα τα αξιόπιστα κριτήρια για να μπορέσει ένας γιατρός να επιλέξει ανάμεσα στις διάφορες Σχολές Ομοιοπαθητικής; Είναι, πράγματι, Ομοιοπαθητική, η Συμπτωματική, η Νοσολογική και η Σύνθετη «Ομοιοπαθητική»; Και τι γίνεται με το Repertorising, το Key-Note Prescribing και τα Computer Expert Systems; Γιατί, κατά τη γνώμη του συγγραφέα, οι προηγούμενες τρεις Μηχανικές Μέθοδοι Διάγνωσης δεν είναι αποτελεσματικές; Γιατί δεν μπορούν να αντιμετωπίσουν τις Χρόνιες Προδιαθέσεις του ατόμου;

Τι καινοτομίες εισάγει η νέα μέθοδος της Κλασσικής Μιασματικής Ιδιοσυγκρασιακής Ομοιοπαθητικής; Γιατί δεν αντιστοιχούν οι περισσότερες Εικόνες Αποδείξεων σε φυσικά υπάρχουσες Εικόνες Ασθενειών/Ομοιοπαθητικά Φάρμακα; Τι σημαίνει Μιασματική Διάγνωση; Τι σημαίνει Ιδιοσυγκρασιακή Διάγνωση; Ποια είναι η διαφορά της Πρωτογενούς από τη Δευτερογενή Συμπεριφορά; Τι είναι η Εξωλεκτική Συμπεριφορά; Ποια η σημασία των Φάσεων Παθολογίας του ατόμου;

Ο συγγραφέας υποστηρίζει ότι η Κλασσική Μιασματική Ιδιοσυγκρασιακή Ομοιοπαθητική είναι η πλέον βαθιά και αποτελεσματική μέθοδος ομοιοπαθητικής διάγνωσης και θεραπείας γιατί στηρίζεται στους Συμπαντικούς και Ομοιοπαθητικούς Νόμους και στον Ολιστικό Τρόπο Σκέψης.