Με αριστερό κλικ στην εικόνα κατεβάζουμε το βιβλίο
| 
Τα Τρία Θεμελιώδη Ερωτήματα του Ανθρώπου
Υπάρχει Θεός; Είμαστε Αθάνατοι; Ποιο το νόημα της Ζωής; Αυτά τα τρία θεμελιώδη ερωτήματα του Ανθρώπου συζητά ο συγγραφέας με τον εαυτό του, με τη βοήθεια της Ολιστικής Σκέψης και των Συμπαντικών Νόμων. Χωρίς βιβλιογραφικές παραπομπές, βαρύγδουπους όρους και βαθυστόχαστες αναλύσεις. Από καρδιάς, μόνο! Σελίδες 65
|
Τι Είναι η Ολιστική Φιλοσοφία;
Είναι η Ολιστική Σκέψη μία ακόμη Τεχνική Σκέψης; Είναι η Ολιστική Φιλοσοφία ένα ακόμη Φιλοσοφικό Σύστημα; Ο Ολιστικός Τρόπος Σκέψης και η Ολιστική Φιλοσοφία εμπνέονται από τους Συμπαντικούς Νόμους της Δομής και Λειτουργίας του Σύμπαντος. Γι αυτό και είναι ένα εργαλείο και ένας δρόμος για την ανακάλυψη της Αλήθειας και της Ευτυχίας. Μετά την εισαγωγή στο θέμα ακολουθούν εννέα φανταστικές διαλέξεις του συγγραφέα προς ιατρούς όσον αφορά την Ομοιοπαθητική Ιατρική. Ακολουθώντας τη Μαιευτική Μέθοδο του Σωκράτη, ο συγγραφέας δίνει ένα παράδειγμα εφαρμογής της Ολιστικής Σκέψης μέσα από χιούμορ και διάθεση αναζήτησης της Αλήθειας, συζητώντας όχι μόνο για την Ομοιοπαθητική αλλά και για το σύνολο της Γνώσης. Σελίδες 203
|
Συμπαντικοί Νόμοι Τόμος Α
Ένα βιβλίο για κάθε σκεπτόμενο άνθρωπο και ιδιαίτερα για κάθε επιστήμονα και πνευματικό αναζητητή. Περιγράφει τις παρανοήσεις σχετικά με την ύπαρξη και τα χαρακτηριστικά των Συμπαντικών Νόμων. Αναλύει διεξοδικά κάθε Συμπαντικό Νόμο και τις επιπτώσεις της παραβίασης αυτών των νόμων στη σωματική και ψυχική μας υγεία και ευτυχία. Αναλύεται η καθοριστική σημασία όχι μόνο της γνώσης αλλά και της εφαρμογής των Συμπαντικών Νόμων στην ψυχική εξέλιξη του ατόμου. Εξηγείται τι σημαίνει να ζει κανείς υιοθετώντας τη «Μη Δράση», το «Γενηθήτω το θέλημα Σου» και τις «Ελάχιστες Τριβές». Αναφορά στους Συμπαντικούς Νόμους: Μοναδικότητας-Ποικιλομορφίας, Αναλογίας ή Παράλληλων Κόσμων, Ιεραρχίας, Αέναης Κίνησης, Δράσης-Αντίδρασης, Ελαχίστων Τριβών και Υπέρτατος Νόμος της Αγάπης. Σελίδες 136
|
Συμπαντικοί Νόμοι Τόμος Β
Ένα βιβλίο για κάθε σκεπτόμενο άνθρωπο και ιδιαίτερα για κάθε επιστήμονα και πνευματικό αναζητητή. Περιγράφει τις παρανοήσεις σχετικά με την ύπαρξη και τα χαρακτηριστικά των Συμπαντικών Νόμων. Αναλύει διεξοδικά κάθε Συμπαντικό Νόμο και τις επιπτώσεις της παραβίασης αυτών των νόμων στη σωματική και ψυχική μας υγεία και ευτυχία. Αναλύεται η καθοριστική σημασία όχι μόνο της γνώσης αλλά και της εφαρμογής των Συμπαντικών Νόμων στην ψυχική εξέλιξη του ατόμου. Εξηγείται τι σημαίνει να ζει κανείς υιοθετώντας τη «Μη Δράση», το «Γενηθήτω το θέλημα Σου» και τις «Ελάχιστες Τριβές». Αναφορά στους Συμπαντικούς Νόμους: Μοναδικότητας-Ποικιλομορφίας, Αναλογίας ή Παράλληλων Κόσμων, Ιεραρχίας, Αέναης Κίνησης, Δράσης-Αντίδρασης, Ελαχίστων Τριβών και Υπέρτατος Νόμος της Αγάπης. Σελίδες 129
|
Δομή και Λειτουργία Ανθρώπου και Σύμπαντος
Ο συγγραφέας με τη βοήθεια της Ολιστικής Φιλοσοφίας και των Συμπαντικών Νόμων αναλύει θέματα όπως: Είναι ο Άνθρωπος φτιαγμένος πράγματι «κατ’ εικόναν και καθ’ ομοίωσιν του Σύμπαντος-Θεού»; Αντιστοιχίες Υλικού Σώματος-Υλικού Κόσμου, Αιθερικού Σώματος-Αιθερικού Κόσμου, Ατομικής Ψυχής-Ψυχικού Κόσμου και Ατομικού Πνεύματος-Πνευματικού Κόσμου. Θεωρία των Πέντε Απλών Στοιχείων. Ορυκτά, Φυτά, Ζώα και Άνθρωπος. Το Κοσμικό Παιχνίδι και η Θεωρία της Μεγάλης Έκρηξης. Σελίδες 118
|
Η Λειτουργία της Σκέψης
Για το σκεπτόμενο κοινό αλλά και για ψυχολόγους, γιατρούς, κοινωνιολόγους και λοιπούς επιστήμονες. Εξετάζεται το τι είναι και τι δεν είναι σκέψη καθώς και οι έξι τρόποι γνώσης (Ερεθισμός, Ενεργειακή Αίσθηση, Αντίληψη, Γνώση, Επίγνωση, Μέθεξη) που αντιστοιχούν στο Υλικό Σώμα, το Αιθερικό Σώμα, την Αισθητική Ψυχή, τη Διανοητική Ψυχή, τη Συνειδησιακή Ψυχή και το Ατομικό Πνεύμα. Εξετάζονται επίσης όλα τα Ερεθίσματα που προκαλούν σκέψη και βήμα προς βήμα τα στάδια ωρίμανσης της Ανθρώπινης Σκέψης και η σημασία τους στην εκπαίδευση. Αναλύεται διεξοδικά πώς οι «προσωπικές απόψεις» και τα διάφορα νοητικά πρότυπα οδηγούν σε πλάνες και κατ’ επέκταση σε σωματική ασθένεια και νοητική δυστυχία. Σελίδες 127
|
Συναισθήματα
Για το σκεπτόμενο κοινό αλλά και για ψυχολόγους, γιατρούς, κοινωνιολόγους και λοιπούς επιστήμονες. Εξηγείται η διαφορά των Νοητικών Συναισθημάτων από τα Αισθήματα, τα Συνειδησιακά Συναισθήματα και τα Πνευματικά Συναισθήματα. Αναλύεται το γιατί τα συνήθη συναισθήματα δηλαδή τα Νοητικά Συναισθήματα προκαλούν πλάνη, σωματική ασθένεια και δυστυχία. Διάκριση της Νοητικής Αγάπης από την Πνευματική Αγάπη. Διεξοδική ανάλυση των Νοητικών Συναισθημάτων Φόβος-Γενναιότητα, Λύπη-Χαρά, Θυμός-Νοητική Γαλήνη, Έπαρση-Χαμηλοφροσύνη και Νοητική Αγάπη-Μίσος. Εξετάζεται ποια είναι τα φυσιολογικά και υγιή συναισθήματα στους τομείς της Γονικής Αγάπης, Παιδικής Αγάπης, Συντροφικής Αγάπης και Θρησκευτικής Αγάπης. Σελίδες 185
|
Συμπεριφορά
Για το σκεπτόμενο κοινό αλλά και για ψυχολόγους, γιατρούς, κοινωνιολόγους και λοιπούς επιστήμονες. Αναλύεται ο μηχανισμός της Συμπεριφοράς, δηλαδή η Αιτιολογική Αλυσίδα: Γεγονός-Σκέψη-Συναίσθημα-Συμπεριφορά. Εξηγείται πώς επηρεάζουν τη Συμπεριφορά παράγοντες όπως Μιάσματα, Πάθη, Νοητικά Πρότυπα, Κληρονομικότητα, Περιβάλλον και Πεπρωμένο. Εξηγείται η σημασία της διάκρισης ανάμεσα στην Πρωτογενή και τη Δευτερογενή Συμπεριφορά. Καθορίζεται η φυσιολογική και μη φυσιολογική συμπεριφορά βάσει της ανάλυσης της Κατώτερης και Ανώτερης Συμπεριφοράς σε όλους τους τομείς όπως Πατρίδα, Θρησκεία, Οικογένεια, Εργασία, Ιδεολογία, Πολιτική, Ανθρώπινοι Νόμοι, Συντροφική Σχέση, Υγεία-Ασθένεια, Φύση και Τεχνολογία. Εξηγούνται οι παθολογικές συμπεριφορές που μπορούν να προκύψουν από Ιδεολογικά Συστήματα και από Πνευματικά Κινήματα. 137 σελίδες
|
Συντροφική Σχέση και Οικογένεια
Γιατί η Συντροφική Σχέση και η Οικογένεια είναι για άλλους Κόλαση και για άλλους Παράδεισος; Τι είναι φυσιολογικό και τι παθολογικό στη Συντροφική Σχέση και στην Οικογένεια; Με ποιο κριτήριο; Ο συγγραφέας με τη βοήθεια της Ολιστικής Φιλοσοφίας και των Συμπαντικών Νόμων αλλά και με τη βοήθεια της γνώσης των Ομοιοπαθητικών Ανθρώπινων Ιδιοσυγκρασιών επιχειρεί να αναλύσει το θέμα. Θίγονται θέματα όπως «ποιος πρέπει να έχει το πάνω χέρι στη συντροφική σχέση», «ο θεσμός του γάμου», «είναι τα παιδιά μας παιδιά «μας», «Κάρμα και οικογενειακές σχέσεις», κλπ. Σελίδες 88
|
Φυσική Σεξουαλικότητα
Τι είναι φυσιολογικό και τι παθολογικό στη σεξουαλικότητα; Με ποιο κριτήριο; Ο συγγραφέας με τη βοήθεια της Ολιστικής Σκέψης και των Συμπαντικών Νόμων, επιχειρεί να αναλύσει το θέμα ολιστικά εξετάζοντας όλα τα επίπεδα της σεξουαλικότητας: σωματικό, ηλεκτρικό, αιθερικό, ψυχικό και πνευματικό. Γιατί όσο πιο πολυεπίπεδος είναι ο οργασμός, τόσο πιο ευεργετικός για τον Άνθρωπο σαν ψυχοσωματικό σύνολο. Σελίδες 78
|
Κατώτερος και Ανώτερος Άνθρωπος
Ποια είναι η διαφορά του μέσου ανθρώπου ή Κατώτερου Ανθρώπου από τον Ανώτερο Άνθρωπο; Ο πρώτος σκέφτεται με βάση τη Μηχανιστική Σκέψη ενώ ο δεύτερος με βάση την Ολιστική Σκέψη και τους Συμπαντικούς Νόμους. Τα συναισθήματα του πρώτου είναι διανοητικά και εγωιστικά ενώ του δευτέρου συνειδησιακά και συμπαντικά. Η συμπεριφορά του πρώτου είναι εγωιστική ενώ του δευτέρου ανιδιοτελής και σύμφωνη με την Ολιστική Φιλοσοφία της «Μη δράσης». Πώς είναι η στάση τους απέναντι στο Θεό, τις Θρησκείες, τα Ιδεολογικά Συστήματα, την Πατρίδα, το Κράτος, την Πολιτική, τη Φύση, τη Σεξουαλικότητα, τη Συντροφική Σχέση και την Οικογένεια; Σελίδες 162
|
Γνώση και Πραγματικότητα
Βάσει της Ολιστικής Φιλοσοφίας τα όρια γνώσης του κάθε όντος αλλά και του κάθε ανθρώπου ξεχωριστά καθορίζονται από το επίπεδο ψυχικής του εξέλιξης. Αναλύονται οι έξι τρόποι γνώσης, δηλαδή Ερεθισμός, Ενεργειακή Αίσθηση, Αντίληψη, Γνώση, Επίγνωση, Μέθεξη και η σχέση τους με τα διάφορα επίπεδα του Ανθρώπου. Άλλα θέματα: φυσικά και «μεταφυσικά» φαινόμενα. Υποκειμενική και Αντικειμενική Πραγματικότητα. Εικονική Πραγματικότητα. Σελίδες 44
|
Διανοητική και Πνευματική Αγάπη
Ποια είναι η διαφορά Διανοητικής και Πνευματικής Αγάπης; Γιατί η Διανοητική Συντροφική Αγάπη απαιτεί αμοιβαιότητα και γιατί είναι προσκόλληση. Ποια είναι τα χαρακτηριστικά της Συντροφικής Πνευματικής Αγάπης; Είναι τα παιδιά «αγγελάκια» ή «διαβολάκια»; Η καρμική βάση των οικογενειακών σχέσεων. Τα παιδιά σου δεν είναι παιδιά «σου». Ποια είναι τα χαρακτηριστικά της Γονικής Πνευματικής Αγάπης; Ποια είναι η διαφορά Νοητικής και Συνειδησιακής Θρησκευτικής Αγάπης; Διαφορά θρησκευτικότητας και ηθικότητας. Αυτά και πολλά άλλα ερωτήματα θίγονται σε αυτό το βιβλίο βάσει της Ολιστικής Φιλοσοφίας και των Συμπαντικών Νόμων. Σελίδες 66
|
Ανθρώπινα Πάθη
Με τη βοήθεια της Ολιστικής Φιλοσοφίας εξετάζονται τα 5 βασικά Ανθρώπινα Πάθη: Ματαιοδοξία, Προσκόλληση, Οργή, Απληστία και Λαγνεία. Αναλύονται θέματα όπως: Γιατί και πως δημιουργούνται τα πάθη, τι σημαίνει υπολειπόμενος κορεσμός, Εξωτερική και Εσωτερική Βούληση, ποια η σχέση του πάθους με την προσκόλληση, κ.α. Σελίδες 59
|
Χίλιες και Μία Κοινωνικές Πλάνες
Ένα βιβλίο της σειράς «Χίλιες και Μία Πλάνες» που αφορά το Κράτος και την Κοινωνία. Με το μικροσκόπιο της Ολιστικής Σκέψης εξετάζονται θέματα όπως Ιδεολογικά Συστήματα, Θρησκεία, Πολιτικά Συστήματα, Επιστήμη, Κράτος, Εργασία, Γεωργία, Κτηνοτροφία, Βιομηχανία, Εμπόριο, Παιδεία, Υγεία, Πολιτισμός, Δικαιοσύνη, Τράπεζες, Αστυνομία, Στρατός, κλπ. Γίνεται κριτική της σημερινής κατάστασης και προτείνονται πιθανές λύσεις στα πλαίσια μιας πιο ανθρώπινης και οικολογικής Κοινωνίας. Σελίδες 138
|
Οδηγός για Εφήβους και Γονείς
Ένας αλλιώτικος οδηγός σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης για εφήβους και γονείς. Μακριά από ψευδο-πουριτανισμούς και ψευδο-προοδευτικότητες και χωρίς βαρετό επιστημονικό περιεχόμενο. Μέσα σε ένα οικογενειακό κλίμα αγάπης και εμπιστοσύνης, με ζωντανό διάλογο και καθημερινά παραδείγματα, οι γονείς συζητούν με τους εφήβους παιδιά τους με χιούμορ και σοβαρότητα. Συζητούν για το πόσο φυσιολογική είναι η σεξουαλικότητα και για τη χαρά που μπορεί να δώσει. Για τις συντροφικές σχέσεις και τη χαρά αλλά και τον πόνο που μπορεί να προκαλέσουν. Για το πώς μπορεί να ωριμάσει φυσιολογικά, σωματικά και ψυχικά ένας έφηβος. Σελίδες 114